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☆彡公明、「若者担当相」検討…参院選重点政策案！
❒YOMIURI ONLINE: 2016年02月28日 16時39分…より転載！
公明党が夏の参院選公約の骨格に位置づける重点政策案が２７日、判明した。
「若者政策担当相」の新設や、国政選挙と地方選挙に立候補できる被選挙権年齢引き下げを検討することなどを明記した。今回の参院選から選挙権が「１８歳以上」に引き下げられる予定のため、若者を重視する内容となった。党執行部が同日、東京都内で開かれた全国県代表協議会で示した。
重点政策案では、〈１〉活気ある温かな地域〈２〉健康・活動寿命の延伸〈３〉女性や若者、すべての人が希望を持てる社会〈４〉子どもを大切にする社会〈５〉災害から暮らしを守り抜く――の５分野で、３５項目の政策を掲げた。
具体策としては、２０１７年４月の消費税率１０％への引き上げと同時に軽減税率制度を円滑に導入するため、「中小・小規模事業者への支援策を講じる」としたほか、介護従事者の待遇改善や返済不要の給付型奨学金創設、幼児教育無償化の推進なども盛りこんだ。
☆彡岩隈がノーヒット・ノーラン 野茂以来２人目の快挙！
☆民音 舞劇（Dance Drama） 『朱鷺(とき)』 公演！
❒本日14時より、民音主催の日中友好記念作品 舞劇 『朱鷺(とき)』が愛知県芸術劇場大ホールにて開催され、観劇させていただきました(^_^)v
民音と中国の文化交流４０周年！
美しく、儚(はかな)く、時空を超えて舞い踊る、永遠の愛の物語！
友誼の心あふれる夢のような美しいステージに、
スタンディング・オベーションでお客様から惜しみない喝采が送られていました！
※鈴木三重県知事も観劇に来ていらっしゃいました_(._.)_
詳細は―http://china.min-on.or.jp/2015/index.html ☜クリックしてネ！
☆小説「新・人間革命」 革心５０！
❒聖教新聞：2015.06.27…より転載！
山本伸一は、梅園(ばいえん)新村(しんそん)記念館を見学しながら、妻の峯子(みねこ)に言った。
「中国の改革のために奔走された周（しゅう）総理と鄧穎超（とうえいちょう）先生が、一緒に過ごされた時間は、世間一般の夫婦と比べれば、決して長くはなかったはずだ。しかし、互いに、深い愛情と尊敬、信頼で結ばれていたといわれている。それは、お二人が”夫婦”というだけでなく、”同志”の絆に結ばれていたからだろうね」
”夫婦”も、相手を見つめ合うだけの関係であれば、その世界は狭く、互いの向上も、前進も乏しい。しかし、二人が共通の理想、目的をもち、共に同じ方向を向いて進んでいく”同志”の関係にあるならば、切磋琢磨(せっさたくま)し、励まし合いながら、向上、前進していくことができる。
夫婦愛、そして同志愛に結ばれた夫婦の絆ほど、強く、美しいものはない。
周恩来(しゅうおんらい)・鄧穎超(とうえいちょう)夫妻の間には、「八互原則(はちごげんそく)」があったという。
一、互愛(ごあい)（互いに愛し合う）
二、互敬(ごけい)（互いに尊敬し合う）
三、互勉(ごべん)（互いに励まし合う）
四、互慰(ごい)（互いに慰め合う）
五、互譲(ごじょう)（互いに譲り合う）
六、互諒(ごりょう)（互いに諒解し合う）
七、互助(ごじょ)（互いに助け合う）
八、互学(ごがく)（互いに学び合う）
夫妻は、常に、この精神に立ち返って、愛と信頼の絆を、より強く結び合いながら、新中国の建設をめざしてきたのであろう。
峯子は、伸一を見て言った。
「鄧穎超（とうえいちょう）先生にお会いしたら、お伺いしたいことが、たくさんありますね」
伸一も、笑顔で、大きく頷いた。
続いて訪中団一行が訪れたのは、南京東部郊外の紫金山(しきんざん)であった。ここは、孫文(そんぶん)の墓所「中山陵(ちゅうざんりょう)」があることで有名だが、まず伸一たちが訪れたのは、中日友好協会の廖承志(りょうしょうし)会長の両親であり、孫文（そんぶん）や周恩来（しゅうおんらい）らと共に新しい中国の建設のために戦った、廖仲愷(りょうちゅうがい)・何香凝(かこうぎょう)夫妻の墓所「廖陵」（りょうりょう）であった。
☆松阪市制施行10周年記念事業 『名越康文』講演会が開催！
◇昨日3月8日(日）、午後2時より農業屋コミュニティ文化センターにて、講師に精神科医の名越康文さんをお迎えして
演 題～心がフッと軽くなる「瞬間の心理学」の講演会があり参加させていただきました。
◈松阪市では、3月は「自殺対策強化月間」に位置づけられており、ストレスとうまく付き合っていく方法など、現代人のメンタルヘルスや自殺予防について理解を深めていただけるよう普及啓発に取り組んでいます_(._.)_
※最近の著作…より転載！
①「怒り」は、仏教では「瞋（しん）」という概念で表現されます。「瞋」こそが、僕らを消耗させているものの正体だというわけですが、実は、「瞋」という概念は僕らが通常考える「怒り」よりも広く、例えば不安も怒りのひとつの表れと考えます。（出典 毎日トクをしている人の秘密 | PHPビジネスオンライン 衆知｜PHP研究所）
②いずれにしても，結果として心に生じたストレスを，僕は仏教心理学の知見に倣って「怒り」と呼んでいます。この場合の「怒り」というのは，怒りと聞いて誰もが思い浮かべる「カッ」となる怒りから，「不安」「暗さ」「見下し」といった，一般的には怒りと見なされないものまで，さまざまなものを含んだ概念です。（出典 医学書院／週刊医学界新聞）
③そして、はっきりとは精神を病んでいないとされる僕たちも、怒りによるダメージを負っているという点では、それほど精神疾患患者の方々と違いはない、と認識したほうがよいでしょう。
（出典 講演録「心の技法」(9) 何より「怒り」がターゲット｜かんかん！ -看護師のためのwebマガジン by 医学書院-）
④人と話しているとき、ちょっとテンションが高くなり過ぎたり、舌が勝手に話を大げさにし過ぎたりしていると感じたとき、スッと気持ちを落ち着ける。そうやって「過去の渇き」に支配された状態から抜け出すことができれば、自然と心の状態はニュートラルに近づいていく。（出典 名越康文｢驚く力｣）
◈名越氏は、呼吸法や瞑想によって集中力を高めることをすすめています。｢生産性を高める」ことが目的ではありません。目的は、マイナスの感情に影響されていない自分を取り戻すこと。そのようにして、自分のなかの小さな怒りに気づけるようになるため―――と言われております！
