ようこそ！竹村仁司のホームページへ

　・兼ねてより市議会で懸案となっておりました、各種ワクチン接種の公費助成が１２月議会で可決されました。全額とはまいりませんが、実費の約２割を自己負担していただく事となります。

　子宮頸ガンに１万３千円（高校１年生）・ヒブに７千円（２ケ月～５歳未満）・肺炎球菌に九千円（２ケ月～５歳未満）の公費助成となります。

　※　該当者の方には、個人通知がありますので、是非、ご利用下さい！

　・信長の性格は複雑怪奇といわれる。その一つに、突き抜けた覇気が上げられる。本来、メンタルなものなのに、彼の場合は、高い身体能力と関係があるのかもしれない。信長は、１６歳から１８歳にかけて、積極的に武技にその身をおく。その様子は信長広記にも描かれている。

　どの様な武将も天下人にも必ず”親なくして子は生まれない”信長もそうだ。彼は私たちと同じ郷土でうまれ、４７７年前の愛西市を見たのだ。

　この当時の親子関係は、いかばかりのものか？計りしれない。「義」のために戦い、たとえ親兄弟といえども”大義”の前では死あるのみ。上杉謙信は、”義の為に生き、義の為に死んだ”

　信長はどうだろう？彼の”義”とは？信長の死は何を残したのだろう？」

　・そもそも始まりは、市民税削減・市長の報酬カット・市議会議員の報酬カットを市民目線での議会改革が本題であったと思う。現市長は個性派である。いい意味では、人の目もマスコミも引き付ける。しかし、自分が正しいと思うことも一方的な対話や議会の納得を得られないままでの議決はあり得ない。

　どうもリコールによる議会解散の署名運動あたりから、日本初の市民税減税が、名古屋市民の為でなく現市長の対面を保つものになりつつある。日本減税党なるものを作り、市議会の過半数をとるつもりなら、全くの独裁者である。

　さいさん確認しなおしたリコールの数は、市長を支持するものではないと思う。良識ある市民の皆さんは市議会の在り方を市民税を含めて、問い直したいのだ。市長は辞職して再任を問うといっている。ムダを省くと称して、知事選・住民投票のトリプル選挙になる。市民を混乱させるだけだ。

　マスコミは情報操作をしている。一般紙もその範ちゅうをでない。”中京都構想”も意味がわからない。地方分権を声高らかに叫んでも、今の国政の状況では、逆に国でやるべき問題を地方に押し付けて頓挫しかねない。地方分権をあせると、日本は小国で終わってしまう・・・・。

　・移民の多くはカリフォルニアの農場での労働に従事した。低賃金の労働であったが、アメリカで数年働けば、日本で土地が２～３町歩（約１ｈａ）買えたので、日露戦争のころまで移民は続いた。

　勤勉な日本人は、大切な労働力として必要とされカリフォルニアでは日本人のコミュニティーが出来上がった。

　１９１２年（明治４５）、北米愛知県人会が結成され、日本人社会は強固になっていくが、１９２４年（大正１５）には排日移民法が制定され、日本人のアメリカ入国が禁止された。太平洋戦争に入ると、日系人は強制収容所に収容され、全財産を米国政府に没収された。

　近年になって、歴史に対する認識度の違いが指摘されている。日清・日露戦争は、本当に侵略戦争だったのか。世界の動向とアメリカの動き、そして、ソ連に中国。日本の立場は、どうあるべきなのか。歴史はさらに問いかけてくる・・・。　

　・１８日、第３回の「信長生誕を育む会」の勉強会が、佐織公民館で行われた。本市の学芸員さんによる”尾州古城志をよむ”と題しての講義であった。

　この”尾州古城志”は佐織資料館に保管されている。私も今までに何度か資料館に行っていたものの、その存在を一度も気にとめた事がなかった。

　実はこの”尾州古城志”にこそ、勝幡城で信長が生誕したことが明記れていたのだ。そこに気がついた学芸員さんの目はすごいと思う。

　しかし、学芸員さんの仕事は市役所の中ではあまり認められていないように思う。今回の『勝幡城　信長誕生説』にからむ勝幡城駅前開発事業を通して、いかに歴史の研究が大切か、歴史の保存が大切か、そして優秀な学芸員をもつことがどれほど市の発展にこうけんするのか、実証したい。私も市政に携わる者の一人として頑張りたい！

・明治時代の愛西市は、濃尾地震や鵜多須切れの洪水等の自然災害や繊維産業の不振にによる経済的な不況にあえいでいた。

　その中で、１８８１年（明治１４）に愛西市二子町出身の山田芳雄氏が、出漁中に難破したが、アメリカ船に助けられてカリフォルニアに渡った。

　山田氏は農園で働いた後、帰国し、親類の縁者をつのり、数人と再び渡米した。彼らが、数年後に大金を故郷に送ったことから、愛西市に渡米ブームが起きた。

　そして、その一人から日本の移民が始まる・・・・。

　・信長の父、織田信秀は、天正１６年９月３日、美濃の国に侵入した。ところが、帰る途中に、美濃国主の山城道三に襲われ、総崩れとなる。さすがの信秀も『まむし』と呼ばれた山城道三（斎藤道三）にはかなわなかったようだ。

　まむし、山城道三は、織田信長よりはるかに”生まれがあやしい”道三の父は仏僧だったが、ある時、美濃国の守護　土岐氏（ときし）の家臣　長井氏に仕えた。ところが、徐々に、軍権を超えて強大化し、のちに守護大名となった。

　父の後を継いだ道三は、この長井氏を倒し、さらに守護　土岐氏も滅ぼし、自ら美濃国の国主にまで上りつめた。いわゆる下剋上（げこくじょう）で、道三が『まむし』と呼ばれた所以（ゆえん）である。このような道三の素性や実績を憂いた織田家は、家臣　平手政秀の発案で、山城道三との縁組を申し出た。こうして、織田信秀の嫡男　信長と、山城道三の息女　濃姫の婚儀が決まったのである。

　この時代の婚儀は、策略であり、自国を守り強大化する、一つの手立てであった。しかし、それも時の運命であり、一つの”縁”であると思う。当時の女性は、いかに心が強大であったか。自らの運命に一国の存亡を背負ったのだ。そして、男はその”究極の愛”を受け止め、自らの命に替えたのだ。愛あればこそ、命は生きる・・・・。

　・１２月の一般質問で『市の歴史と文化の継承を』と題して質問を行った。その中での一番の論点は、勝幡町に住んでいる北津島病院の院長先生が座長で立ち上げられた「信長生誕を育む会」の存在である。この会は、大うつけと言われた信長の不屈の精神を胸に、まったく新しい町づくり”環境都市”を提唱するとともに、信長生誕の地である勝幡城の復元事業に取り組みます。

　信長の生誕には諸説がありましたが、実は本市の学芸員さんが平成４年に執筆された「信長出生考」が、最有力の論文とされています。

　折しも、本市は勝幡駅前開発事業の真っ最中です。この駅前開発には、信長生誕の地を刻印したモニュメントの設置と東屋をつくり、その中に勝幡城の復元模型を置くことが、行政側からの答弁としていだだいています。

　３年後には『信長生誕４８０年』になります。”天の時”です。勝幡駅前開発という”地の利”もあります。勝幡城祉は土地的には稲沢市になりますが、あとは愛西市と稲沢市の”人の和”で天下統一です。愛西市の活性化・観光化のために、全力で実現に向けて活動を起こしてまいります。

　・初めて詩らしきものをかいたのは、１０歳ぐらいのときと思う。その後、読書好きがどんどんエスカレートしていき、１０代から２０代前半は「ＭＹ詩集」という同人誌の一員として”詩人かぶれ”になっていた。３０歳で小冊子ではあるが、『詩郷』という詩集を自費出版した。詩が唯一、自分の心に素直になれた。

　詩という表現方法は常に真実を見つめていた。自分とは何か。何のために生まれてきたのか。何がしたいのか。いつも自分に問いかけ、答えを追い求めていた。今もそれはかわらない。

　古代より偉人・哲人と謳われた人の多くはこの手法を用いた。そして、さらにそれを昇華し、音として音楽をつくり、筆をとり、絵画を描いた。さらに全身を使い、踊りとし、演劇として開花させた。その価値観は文化と呼ばれ、国を越え、差別をなくした。

　現代の閉塞感を打ち破るには文化（人間性の昇華）が必要である。もう競争社会は終わりである。知識ある政治家の人たちは、第二のルネッサンス（人間主義）の復興に着手すべきである。

・昨夜の某局のテレビ番組を見た方も多いと思う。どの様な印象を持っただろう？日本のゲーム産業はすごいと思ったか、科学の進歩もゲームの世界にまではいりこんだのか。

　いずれにしてもバーチャルの世界に引き込まれていく人々の姿が、私には見えた。

　ある脳科学者は、国からの資金の援助が少ないため自分の研究成果をゲーム会社に売った。その学者いわく、この成果がゲームの世界でいかされれば、新たな”麻薬”になるという。

　今、世界がゲームの開発競争に奔走している。その先に見えるのは、仮想現実であり、現実逃避である。本来、人が求めるのは現実世界での自身の勝利である。単なるゲームの世界で終わらない気がする。人の精神性までも壊しかねない・・・・。